冰心诞辰日|爱的哲学源于基督信仰

在母亲节读中国小学教科书中冰心的母爱——散文指向创造者上帝救主耶稣永恒的爱

10月5日,是作家冰心的诞辰纪念日。冰心,是中国现代文学史上举足轻重的人物,她的名言“有爱就有了一切”鼓舞了许多人。和很多中国无神论作家不同,冰心从出生开始,她的启蒙教育就与圣经产生了千丝万缕的联系。

正是因为上帝的信仰对她潜移默化的影响,圣经的真理开始浸润她的写作。所以,我们读冰心的文学作品,总是能读到温暖和爱。

01

冰心的信仰启蒙

冰心,原名谢婉莹。1900年10月5日,诞生在福州一个幸福、美满的书香世家。她出生时,父亲请教会医院的女医生来接生;她的二伯父是教会学校教师,时常给冰心讲述圣经中的故事……这是冰心信仰的启蒙。

1913年,全家迁居北京。1914年秋,冰心考入基督教公理会开办的贝满女子中学。正是在这里,冰心系统地学习了《圣经》,而且《圣经》课和英文的成绩是最好的。

冰心回忆道:“我们的《圣经》课已从《旧约》读到了《新约》,我从《福音》书里了解了耶稣基督这个‘人’。我看到一个穷苦木匠家庭的私生子,竟然能有那么多信从他的人,而且因为宣传‘爱人如己’,而被残酷地钉在十字架上,这个形象是可敬的。”此时冰心并没有信仰,在她心目中,耶稣是人子不是神子。

冰心的家庭与基督教会有一定联系,二伯父在一所教会学校(福州英华书院)教书,书院里的男女教师都是传教士,曾来家中做客。

冰心出生时,父亲请教会医院里的女医生来接生,她记得美国女医生来给她弟弟们接生并在他们满月时来探望的情景,冰心说“父母对她们的印象很好”。

家迁到北京后,冰心的舅舅常到北京基督教青年会看书报、打球,与青年会干事们交上了朋友,通过青年会干事的介绍,冰心的大弟和舅舅的儿子在青年会夜校读英文,冰心入美国卫理公会办的贝满女中读书。

在这里值得一提的是,青年会是基督教会与社会之间的桥梁,它的会训“非以役人,乃役于人”,即耶稣训言:“我来不是要受人服事,乃是要服事人”。

作为这样一个组织形式的北京基督教青年会,为中国当时的知识分子提供了一个文化活动场所,曾与中国现代文学有过一段姻缘。

“文学研究会”的几个重要成员如郑振铎、瞿世英、耿济之、许地山,以及瞿秋白等,在这里读到许多当时国内读不到的外国书籍,还在青年会的资助下办了《新社会》《人道》杂志。后来,通过许地山和瞿世英的推荐,冰心列名于“文学研究会”。

贝满女中毕业后,冰心又考入另一所教会学校——协和女大(后并入燕京大学)。其间,冰心遇到了对她一生产生重要影响的两个人:传教士兼教育家司徒雷登,燕大教师鲍贵思。

从司徒雷登身上,冰心看到了上帝爱的伟大与爱的能力。而在鲍贵思的熏陶、启导、牵引下,冰心正式受洗归入基督,承认耶稣是神的儿子,是她生命的救主。

冰心受到的是双重教育,一是充满了儒家色彩的家庭熏陶;一是在教会学校获得的正式教育。在家庭环境里,她阅读了一系列中国古典书籍;在教会学校里,她系统学习了西方文化典籍《圣经》,这给她提供了文学上的可借之鉴。

冰心在后来接受采访时谈到了她对宗教信仰的态度,“我是不注重宗教仪式的,只以为人的行事不违背教条好了。”她反对“在基督教传入以前,中国没有文化”的沙文主义观点。

认为受洗,进教会学校,不一定就要当牧师,过穿道袍上讲坛的生活。”“要表现万全的爱,造化的神功,美术的引导,又何尝不是一条光明的大路”,冰心选择的是文艺的道路。

在教会学校上的《圣经》课,使她得以了解这部博大精深、包罗万象的基督教经典,对她的创作产生了不可忽视的影响。

如在《信誓》一诗中,冰心借鉴《圣经.诗篇》二十三篇“上帝是我的牧者”,写道:“文艺好像游牧的仙子,我是温善的羔羊,甘泉潺潺的流着,青草遍地的长着,她慈怜的眼光俯着,我恬静无声地俯伏在她的杖竿之下。”

02

用文学宣扬上帝的爱

人们选择事奉上帝的方式多种多样,冰心选择的是文艺的道路,她用文学作品宣扬上帝的爱。

冰心在五四时期初登文坛,便以其温婉恬静的笔触,在不同的文学样式里集中表现了母爱、童心、自然美这三大基本主题,形成了充溢着真善美的“爱的哲学”。

同时,在其清澈温馨的文字之中,弥漫着基督教博爱、牺牲等精神特质。在崇尚爱的精神映照下,她真挚且虔诚地做出对人类、世界、人生的哲学思考,指出上帝的爱能够解决人类的一切问题。

冰心的小说、散文、诗歌等各样的作品内涵,无不渗透着这种精神。《烦闷》表达了对生存的哲学思考与寻找,说明“完全的爱”在基督里才能够找到;《最后的安息》体现了真善美的美好,说明上帝把无限的爱赐予了人间;在《我的学生》中,可以感受一种面对苦难时乐观向上的人生态度,说明了基督舍命的“救世”精神。

冰心的很多作品,在形式上借鉴了《圣经》的创作手法。比如,《新约》中的书信体结构,体现在小说《烦闷》的创作中。

《圣经》中诗文杂糅的抒情风格,也多次在她的作品中出现。如《海上》、《月光》等,都具有诗一般的优美情调。加上作为一名女性作家敏感细腻的心灵书写,柔美清丽、温婉透彻的语言,这些,都将冰心作品中“爱”的主题体现得淋漓尽致。冰心所做的,就是将爱进行到底,将上帝的爱带给她的每个读者。

冰心有一篇散文:《画——诗》,描述她在《圣经》课教授安女士房间里看到一幅画时的感受:

一片危峭的石壁,满附着蓬蓬的枯草。壁上攀援着一个牧人,背着脸,右手拿着竿子,左手却伸下去抚摩崖下的一只小羊,他的指尖刚及到小羊头上。天空却盘旋着几只鹰。……牧人的衣袖上挂着荆棘,他是攀崖逾岭的去寻找他的小羊,可怜的小羊!它迷了路,地下是歧途百出,天上是饥鹰紧追着——到了山穷水尽的地步了,牧人来了!并不责备它,却仍旧爱护它,它又悲痛,又惭愧,又喜欢,只温柔羞怯的!仰着头,挨着牧人手边站着,动也不动。

这幅圣画取材于《圣经》,把耶稣比喻为一个忠实的爱护小羊的牧人,冒着生命危险去寻找迷失道路的人。对此,饱受飘零之苦的郁达夫在作为忏悔录而写的《迷羊.后序》中,借一个传教士的口表达了他自己的领悟:“我们的愁思,可以全部把出来,交给一个比我们更伟大的牧人的,因为我们都是迷了路的羊,在迷途上有危险,有恐惧,是免不了的,只有赤裸裸把我们所担负不了的危险恐惧告诉这一牧人,使他为我们负担了去,我们才能安身立命。”而尚未受到社会风霜雨雪侵蚀的冰心,在牧人寻找迷羊的画中感受到的是其中飘溢出来的爱的情趣,她陶醉于那爱和美织成的审美境界之中。

同时,这种感受又与她的生活经验融成一团,给她带来的不仅是“品鉴玩赏”。她说:“它是暗示我,教训我,安慰我。它不容我说出一句话,只让我静穆沉肃的立在炉台旁边。——我注目不动,心中的感想,好似潮水一般的奔涌。一会忽然要下泪,这泪,是感激呢?是信仰呢?是得了安慰呢?这不容我说,我也说不出——”她只能用《圣经》中的话语来表达她那不可言说的感觉:“上帝是我的牧者……使我心里苏醒……”“诸天上帝的荣耀,穹苍传扬他手所创造的……无言无语……声音却流通地极。”

03

爱的哲学源于基督教信仰

冰心不仅在文学风格上表现出她的独特之处,在思想上也唱出一支与众不同的歌,那就是她的“爱的哲学”。正如同她的文学主张,她在思想上也是求中西融会贯通,因着在家庭环境中所耳闻目睹的父亲身上那传统的爱国思想,她找到了基督教义中入世救世的精神;因着她所体验到的母亲那深厚的天性之爱和浸透了“温良恭俭让”的德化人格,她找到了耶稣那爱和牺牲的典范人格。

母爱,童真,自然也是冰心作品的主旋律。她热爱生活,热爱美好的事物,喜爱玫瑰花的神采和风骨。她的纯真、善良、刚毅、勇敢和正直,博得了众多海内外读者的喜爱。

茅盾在《冰心论》中说:“一个人的思想被她的生活经验所决定,外来的思想没有‘适宜的土壤’不会发芽。”这话是用来说明冰心之所以受到基督教等思想的影响,取决于她那充满了爱的家庭生活经验。在这种生活经验的基础上,冰心明确地说:“又因着基督教义的影响,潜隐地形成了我自己的‘爱’的哲学。”

冰心一生不仅仅在文学上,在其他很多方面,也宣扬着上帝的爱。例如,她数次向福建、安徽灾区和“希望工程”捐款,为很多基金会奉献等等。

1999年2月28日,冰心在北京谢世。那一刻,没有悲哀、没有哭泣,只有满屋的玫瑰散发着芬芳;那一刻,没有“悼念”、“追悼”的字眼,唯有横幅上冰心的手书:有了爱就有了一切。

当我们数算作家冰心丰盛的生命果实时,不能不去默想埋藏于地下的、滋养冰心的灵魂,激励她用“爱的哲学”去生活与写作的力量的根源——基督教信仰。也许很少人知道,冰心是一名基督徒。

04

冰心的诗歌

歧路

今天没有歧路,

也不容有歧路了——

上帝!

不安和疑难都融作

感恩的泪眼,

献在你的座前了

春水

我不会弹琴,

我只静默的听着;

我不会绘画,

我只沉寂的看着;

我不会表现万全的爱,

我只虔诚的祷告着。

摘自 http://production.lifejiezou.com/node.php?nid=18922

冰心与基督教

——简析冰心“爱的哲学”中的母爱

◎代 静
(东北师范大学 吉林·长春 130024)

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艾伟德(Gladys Aylward)和英格丽·褒曼的好莱坞电影六福客栈

摘自维基百科

《六福客栈》——一部英格丽·褒曼主演的好莱坞电影,故事发生地在山西省晋城市阳城县。

这部电影由二十世纪福克斯公司拍摄,马克·罗布森导演,1958年在美国上映。1959年获第31届奥斯卡金像奖最佳导演提名。同年,获第16届美国电影金球奖最佳男女主角等多项提名,最终赢得“促进国际间了解影片”奖。

艾伟德(Gladys Aylward,1902-1970)是一位原籍英国的独立女传教士,被称为“小妇人”,她在中国传教的经历在西方广为人知。1958年,美国好莱坞以格拉蒂丝·艾伟德的故事为原型,挑选当时的国际影星英格丽·褒曼拍摄了电影《六福客栈》。

六福客栈

1902年2月24日,艾伟德生于英国伦敦以北米德尔塞克斯郡埃德蒙顿的一个工人阶级家庭。早年未受太多教育,做过侍女,后决心去中国传教,但是没有通过内地会的考试。1930年10月18日,她自英国只身出发,花费了所有的积蓄,乘船和火车,穿越苏联、途中几乎被拘留,后又取道日本,最终到达中国天津、北京,然后又长途跋涉到达山西阳城县,接替年老的卫理会传教士珍妮·劳生(Jeannie Lawson)。在阳城,艾伟德创立了八福客栈。她曾接受当地道尹的请求,帮助妇女放脚,还曾帮助平息当地监狱的骚乱,她还收养了很多孤儿。1936年艾伟德加入中国籍。抗日战争爆发后,该地区被日军侵占,宣教团体保持中立,艾伟德厌恶日军暴行,帮助救治中国难民和伤员,并将日军行踪通知中国方面。1940年艾伟德率领94名儿童经过数十天艰苦的步行,安全转移到西安。后在陕西、甘肃、四川等地传教。

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1949年回到英国家乡,英国广播公司的Alan Burgess将她的经历写成《小妇人》(The Small Woman)一书。1958年她决定重新回到中国大陆,但被拒绝入境,于是前往台湾,于北投(后迁木栅)创立了艾伟德儿童之家[8](后改为伯大尼儿少家园)。1970年1月3日,因流感并发肺炎,在台湾病逝,后葬于关渡基督学院[8]。 英国埃德蒙顿的一间中学以她的名字命名(Gladys Aylward School)。

影视[编辑]
1958年,故事片《六福客栈》(The Inn of the Sixth Happiness,1958),英格丽·褒曼饰演女主角。
2008年,纪录片《Gladys Aylward, the Small Woman with a Great God (2008)》
2008年,儿童DVD《The Gladys Aylward Story (2008)》for children ages 8-12

外部链接[编辑]
小妇人:艾伟德
张继新:《八福客栈–艾伟德》 甘肃人民美术出版社 ISBN 7-80588-582-6
谭曙方:《寻找六福客栈》

备注[编辑]
^ 艾伟德女士于1936年申请中华民国国籍,但因战乱导致相关文件遗失。根据中华民国行政院相关资料显示,艾伟德女士的实际入籍时间是1941年。
出典[编辑]
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跳转至:
1.0 1.1 1.2 1.3 于中旻. 小妇人:艾伟德. 翼报. [2018-12-26].
^
跳转至:
2.0 2.1 杨丽娟. 抗战期间一个英国小妇人保护中国孤儿的故事. 中国共产党新闻网. 北京日报. [2018-12-26].
^
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3.0 3.1 3.2 3.3 珍妮·劳生. 为中国献出生命的英国“小妇人”艾韦德. 良友电台. [2018-12-26].
^ 陈中陵. 走访艾伟德宣教士墓园. 随意窝. 台湾基督教史学会. [2018-12-26].
^ 在好莱坞电影中被为改为《六福客栈》(The Inn of the Sixth Happiness)。
^ 八福即:博爱、美德、谦逊、忍耐、忠诚、诚实、美好、奉献。(云淡风清:《有信仰的人》)
^ 阳城政协:《建议将阳城“八福客栈”列为省级以上重点保护文物 互联网档案馆的存档,存档日期2016-03-04.》
^
跳转至:
8.0 8.1 陈中陵. 走访艾伟德宣教士墓园. 2009-04-09 [2015-03-06].
^ http://www.cdn.org.tw/News.aspx?cate=13&key=6420

介绍英国广播公司 BBC 从1961开始的每周赞美之歌(SONGS OF PRAISE) 基督教歌曲节目

从1961到如今的英国广播公司 BBC 的赞美之歌(SONGS OF PRAISE) 基督教歌曲节目每周在许多国家播放。这是世界上播放时期最长的赞美人类的创造主和救赎主上帝和耶稣基督的基督教电视节目。英国女王伊丽莎白二世也是该节目观众之一。一首圣诗这样唱道:“地球上那些不同时代骄傲的帝国都会过去,救主耶稣基督,你的国度将存到永远。”

Songs of Praise is a BBC Television religious program that presents Christian hymns which first aired in October 1961. The first edition was broadcast from the Tabernacle Baptist Church in Cardiff, and the series is one of the longest running of its kind on television anywhere in the world. In the early 1990s, the weekly viewership of the show was about twenty-five per cent of the British population. In 1998, the average viewership was between 5 and 6 million. The program staged its largest event at the Millennium Stadium in Cardiff on the first Sunday of 2000. A live audience of over 60,000 people came to sing hymns, with a 6,000 piece choir, an orchestra of 100 harps, the band of the Welsh Guards and an anthem specially written by Lord Andrew Lloyd Webber.

BBC 英国广播公司赞美之歌官方网站

(BBC SONGS OF PRAISE OFFICIAL WEBSITE)

BBC 英国广播公司赞美之歌官方脸书

(BBC SONGS OF PRAISE OFFICIAL FACEBOOK)

如果你在中国大陆,也可以点击以下链接收看其中一些视频:

http://www.soku.com/search_video/q_SONGS+OF+PRAISE+BBC_limitdate_0?spm=a2h0k.8191407.0.0&site=14&_lg=10&orderby=3

http://v.youku.com/v_show/id_XMzU2NjM4MjI0.html?spm=a2hzp.8253876.0.0&f=17176048

如果你在中国大陆以外的地区,有许多网站可以收看。您也可点击以下一些链接收看:

Songs of Praise top 10 Christmas Carols in the UK (BBC 赞美之歌 英国前10名圣诞颂歌)

Songs of Praise 50th Anniversary Show Part 1 (BBC 赞美之歌50周年纪念演出-1)

Songs of Praise 50th Anniversary Show Part 2 (BBC 赞美之歌50周年纪念演出-2)

Songs of Praise Scripture Union 150 years and the Queen (BBC 赞美之歌歌手和女王一起庆祝圣经公会成立150周年)

纪念二战和抗日战争70周年的BBC基督教赞美之歌节目片段

mkariobangi 收集的几千首BBC 赞美之歌

Choirs on TV 收集的几千首BBC 赞美之歌

BBC 赞美之歌 YOUTUBE 网站

CJM MUSIC for BBC Songs of Praise

HIMaachen 收集的几千首BBC 赞美之歌

David Fitzgerald 收集的几千首BBC 赞美之歌

英国最著名的十大圣诞圣歌 Most Popular Top 10 Christmas Carol in Great Britain

Alsop收集的几千首BBC 赞美之歌

某人收集的多首BBC 赞美之歌

其中的著名英语赞美诗:

Christ be Our Light (基督我们的光明)

Brother, Sister Let Me Serve You-1 (兄弟姐妹让我服务你)

Brother, Sister Let Me Serve You-2 (兄弟姐妹让我服务你)

Shine Jesus Shine (照耀吧耶稣) – 中文字幕

Shine Jesus Shine (照耀吧耶稣)

In Christ Only (唯独耶稣)

Hear I am, Lord (我在这里)

Immanuel (以马内利-神和我们同在-儿童歌曲)

Love Divine (圣洁的爱)

I am the Bread of Life (我是生命的粮)

Be Thou My Vision (成为我异象) – CJM MUSIC

Be Thou My Vision (成为我异象) – Katherine Jenkins  

How Great Thou Art (你真伟大) – Aled Jones

How Great Thou Art-1 (你真伟大) – Katherine Jenkins

How Great Thou Art-2 (你真伟大) – Katherine Jenkins

Great is Thy Faithfulness (你的信实广大)

Be Still for the Presence of the Lord (安静,主的同在在这里)

And Can it be That I Should Gain (奇异的爱,怎能如此)

The Lord’s My Shepherd (主耶稣是我的牧者) – Lexie Stobie

Holy, Holy, Holy-1 (圣哉,圣哉,圣哉)

Holy, Holy, Holy-2 (圣哉,圣哉,圣哉)

O For a Thousand Tongues (千舌歌唱赞美)

The Church’s One Foundation (教会的唯一根基是耶稣基督)

Calon Lan (纯洁的心-威尔士民歌)

All Things Bright and Beautiful (一切都明亮而美丽的创造生物)

I heard the voice of Jesus say (我听到了耶稣的声音)

Jesu, Lover of My Soul (耶稣我的灵魂的爱人)

Thy Kingdom, O GOD (你的王国来了)

Thy Hand, O GOD, Has Guided (上帝啊,这是你引导我们的手臂)

I, The Lord Of Sea And Sky (我,大海和天空之主)

Eternal Father, Strong to Save (永远的父亲,强大的拯救)

I Stand Amazed (我惊讶)

Mine Eyes Have Seen The Glory (我的眼睛看到了荣耀)

Dear Lord Father of Mankind (亲爱的人类之父)

Be Still, for the Presence of the Lord (在主的面前, 保持安静)

Blessed Assurance (有福的确据,基督属我)

To GOD be The Glory (上帝是荣耀)

Make Me a Channel of Your Peace (让我成为你和平的通道)

Love Divine (神圣纯洁的爱)

Let Your Living Water Flow (让生命泉水涌流)

Your Love, Shining Like The Sun (你的爱像太阳一样闪耀着)

Amazing Love, How Can It Be (奇异的爱,怎能如此)

Breathe (生命的气息)

Here is The Love Vast As the Ocean (爱像大海那样的宽广) – 1906年威尔士复兴主题歌 Phatfish 版本

Here is The Love Vast As the Ocean (爱像大海那样的宽广) – 1906年威尔士复兴主题歌 Katherine Jenkins 版本

Here is The Love Vast As the Ocean (爱像大海那样的宽广) – 1906年威尔士复兴主题歌 Robin Mark 版本

Here is The Love Vast As the Ocean (爱像大海那样的宽广) – 1906年威尔士复兴主题歌 威尔士语英语双语版本

在1906年英国威尔士地区大复兴中,一年之内共有十万人悔改得救,各阶层中都有人信主,包括赌徒,赛兔者,都来到基督面前。大复兴的影响深入整个威尔士社会:社会道德大大的改进,人们的的生活大大地改变。酒吧和戏院一家一家地都倒闭了,酿酒业遭到重大的损失;在某地一个戏剧公司觉得必须离开那地,因全“世界”都在祷告,得到观众的盼望已是断绝;积欠的很久的债务都偿清了;偷来的东西都送归原主;火车上,电车上,矿场里,到处都有祷告聚会;青年人退还奖章和文凭,因为他是用不义的方法来得到的;社会治安变好,很多地方的法官无案可审,律师也失业了,便组诗班去各地献诗;国会议员脱离无聊的政治议题,省下的时间便去参加祷告会;报纸没有暴行和八卦新闻可报导,改为报导各地复兴的消息;店里所存的圣经都买尽了;工人的工作产量,比数年中之产量更多;政治的集会和球赛只能延期,因为议员和球员都参加这复兴大会。