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基督教教育不是只在教知識,而是在分享生命,是生命的培育,所以,老師自己要先得到豐盛的生命,正如耶穌說,我來了是要叫你們得生命,並且得的更豐盛。
※ 主日學的由來 雷克士和當時的名佈道家喬治‧威特腓(George Whitefield,1714~1770)同屬古諾斯特市民,他在威特腓所締造的宗教復興氛圍之中成長,基於信仰的虔敬,對週遭的社會處境十分敏銳。雷克士注意到工業革命之下的英國,每逢星期天孩子們就在街頭廝混,而這多半是因為家庭貧困,或是很多童工每逢星期天便無處可去,便開始思考創設學校的可能性。1780年7月,雷克士聘請四位女教師,聚集孩子,教導他們讀寫與基督教教理問答,目的不只是要他們接受一般教育,更是要積極培養他們有正確的信仰與道德觀。雷克士不僅自編教材,還頒發獎品給優秀的學生,鼓勵青少年認真讀書。 雷克士隨即將他關於主日學校的計畫與發展方針發表在《古諾斯特期刊》上,當時深受福音復興運動影響的英國很快地接受了這種作法,七年內,大約有25萬的英國孩子正在接受主日學教育,這幾乎是當時英國人口的3%。雷克斯的努力深受當時有名的佈道家約翰‧衛斯理(John Wesley)的肯定,他在一份期刊中說道,當他發現主日學校如雨後春筍般設立的時候,他想也許上帝對此有超過我們所思所想更深的旨意在其中,誰知道這些學校之中的一些不會變成孕育基督徒的搖籃呢?雷克士的事工逐漸跨越教派,浸禮會信徒威廉‧福克斯(William Fox)借重雷克士的經驗,在倫敦推展主日學校的設立,結合跨教派的力量,成立「主日學聯盟」,他鼓勵眾教會設立主日學校,於是,數以百計的主日學校在短時間內紛紛出現,教員也由「聘請」改為「志願服務」。 ※ 如何推動基督教教育 一、有異象、有遠見 當人們認同你的異象時,他們就會認同你的領導。 二、須有可達成目標的策略 當人們相信你有可以達成目標的策略時,他們就會跟隨你。 三、要有明智的決策 人們願意跟隨能做明智決策的領導人,這包括對問題的辨識力以及處理能力。 |